선입견_조병수 교수
조병수의 목회편지(102)
딤전 5:21
선입견
조병수 교수_합신 신약신학
‘요주의 인물’이라는 말이 있다. 이것은 일을 저지를 가능성이 높은 사람
을 가리킬 때 쓰이는 말이다. 혹시나 문제를 발생시키지 않을까 염려하는 마
음으로 그런 사람에게서 눈을 떼지 말고 살펴보아야 한다는 뜻이다. 특히 이
미 말썽을 일으킨 적이 있는 ...
체 벌 _조병수 교수
체 벌
조병수 교수_합신 신약신학
내 기억 속에 소풍은 즐거운 것만은 아니었다. 소풍 가서 어느 시간이 되면
반별로 모여 노래자랑을 했는데, 그것은 나에게 거의 죽음과 같은 시간이었
다. 대부분 다른 아이들이 멋들어지게 유행가를 불러제끼지만 나는 가사와
곡조를 다 외우는 유행가가 없었기 때문이다. 우리 부모님은 자녀들이 유행
가...
고발_조병수 교수
딤전 5;19
고발
조병수 교수_합신 신약신학
지역교회는 단순히 주민들의 반대에 부딪혀 자리를 잡는 데 어려움을 겪을
수도 있다. 또한 공간을 빌려쓰고 있는 교회가 건물 주인의 부도와 같은 사
회구조적인 문제로 말미암아 위험한 지경에 빠지기도 한다. 더 나아가서 사
회의 전반적인 분위기가 기독교에 적개심을 품을 때 교회는 엄청난 타격...
소의 입_조병수 교수
조병수의 목회편지(99)_딤전 5:18
소의 입
조병수 교수_합신 신약신학
터부(taboo)는 교회에도 있다. 요즘 들어 교회에는 말해서 안될 금기사항들
이 더 많이 늘어나는 듯이 보인다. 어떤 교인에게 그의 자녀들이 학교생활이
나 결혼생활을 잘 하고 있는지 물어보는 것은 일종의 금기이다. 어떤 여신자
에게 그녀의 남편이 사회생활에...
존경하려는 마음_조병수 교수
조병수의 목회편지(98)
딤전 5:17(c)
존경하려는 마음
조병수 교수_합신 신약신학
하교시간에 중학교에 다니는 여학생 한 무리가 소란을 피우며 우 몰려와 마
을버스를 탄다. 버스기사는 출발시간이 지체되자 아이들에게 꾸물거리지 말
고 빨리 타라며 짜증 섞인 목소리로 재촉을 한다. 몇몇 여학생이 버스에 올
라타 안쪽으로 이동하...
말씀과 가르침에 수고하는 자_조병수 교수
조병수의 목회편지(97)
딤전 5:17(b)
말씀과 가르침에 수고하는 자
조병수 교수_합신 신약신학
목회란 무엇인가? 목회 개념은 시대마다 그리고 관점마다 바뀔 수 있는 것일
까? 솔직히 말해서 목회는 어느 시대에 전개되며 누가 바라보느냐에 따라 다
르게 이해될 수 있고 또 다르게 이해되어야 한다. 오늘날 어느 목사가 갓 쓰
...
갑절의 존경 _조병수 교수
조병수의 목회편지(96)_ 딤전 5:17
갑절의 존경
조병수 교수_합신 신약신학
종종 우리는 하나님이 직접 신기한 능력을 베풀기를 즐겨하신다고 생각한
다. 그러나 이것은 큰 오해 가운데 하나이다. 성경을 봐도 역사를 봐도 하나
님은 직접 능력을 베푸시기보다 대체로 사람을 통해서 일하신다는 것을 어렵
지 않게 확인할 수 있기 때문...
교회에게 짐 지우지 말라 _조병수 교수
조병수의 목회편지(95)
교회에게 짐 지우지 말라
조병수 교수_합신 신약신학
자기의 유익을 챙기려고 교회를 이용하는 자들은 참으로 악하다. 교회가 어
지럽게 되는 원인 가운데 하나는 바로 이런 자들이 끊임없이 등장한다는 데
있다. 때때로 이런 자들은 아주 신앙심이 좋은 것처럼 보인다. 그들은 교회
안에 깊이 뿌리를 박고 가장...
기회의 명수 사탄을 극복하는 길_조병수 교수
딤전 5:14-15
기회의 명수 사탄을 극복하는 길
조병수 교수_합신 신약신학
육하원칙은 사건의 전말을 이해하는 데 큰 도움을 준다. 누가 언제 어디에
서 무엇을 어떻게 왜 했느냐 하나씩 따져 물으면 사건이 훨씬 명확하게 파악
된다. 그래서 조리 있게 분석하는 사람들은 이런 여섯 가지 항목을 따라서
사건에 접근한다. 사건분석이 엉망...
게으름_조병수 교수
조병수의 목회편지(93)
딤전 5:13
게으름
게으름에도 가치가 있다. 온 몸이 부서질 정도로 머리도 회전하지 않고 모
든 뼈의 관절이 마비되고 심지어는 마지막 남은 힘줄마저 더 이상 기능하지
못할 정도로 전력으로 일을 해야 할 때가 있다. 그러나 그 다음에는 휴식이
필요하다. 혼신의 힘을 다해서 전력투구한 후에는 반드시 여유 있게...
