|신학논단| 성경적 권위에 대하여_박동근 목사
신학논단
성경적 권위에 대하여
< 박동근 목사_안양한길교회>
성경적 권위는 하나님으로부터 기원하고 공동체의 유익을 위해 위탁된 성격의 것이다
하나님께서 베푸신 권위는 결코 “권위주의”, “권력 남용” 등과 동일시될 수 없다
부모, 위정자, 교회에 위탁된 권위를 하나님께서 위탁한 목적과 성격을 넘어서지 않게 겸허히 수행해야
...
|신/학/논/단| 장로 정치 제도의 기원_배현주 목사
신/학/논/단
장로 정치 제도의 기원
< 배현주 목사_주교개혁장로교회 >
사도들은 구약을 계승하면서 그 장로 제도를
새 언약의 교회를 세우는 원리로 삼음
사도적 보편 교회의 치리회로서 장로회 제도는
하나님의 말씀을 보존하며 사도적 교회를 세우는 원리로서 중요
장로 제도(the Presby...
|신/학/논/단| 그리스도인의 “양심의 자유”에 대하여...
신/학/논/단
그리스도인의 “양심의 자유”에 대하여
< 김인석 목사_칼빈장로교회 >
권세나 명예를 가진 자는 양심의 자유를 빌미로
부당한 권세를 행사하기 쉬우니 조심해야
양심의 자유를 구실로 합법적인 권세나 실행을
반대하는 자는 하나님의 제도를 반대하는 것
우리 교단 헌법 제3부 ...
|신/학/논/단| ‘성도의 교제’의 참 의미_박동근 목...
신/학/논/단
‘성도의 교제’의 참 의미
- 하이델베르그 요리문답을 중심으로 -
< 박동근 목사_한길교회 >
진정한 성도의 교제에는 복음 안에
정체성의 일치, 사랑의 일치, 섬김의 일치를 나타낸다
성도의 교제의 참 의미는 무엇일까? 자카리아스 우르시누스에 따르면, 성도의 교제란 그리스도 안에 있는 소유를 공유...
|신/학/논/단| 존 포베스의 칭의론 분석_배현주 목사...
신/학/논/단
존 포베스의 칭의론 분석
< 배현주 목사, 주교개혁장로교회 >
‘복음 안에 포함된 어떠한 것도 우리의 것으로
만들 수 있는 수단들이 없다. 믿음으로만 가능하다’
존 포베스의 칭의론의 가장 중요한 특징은
칭의를 그리스도와 신자의 동기화로 설명하는 것
존 포베스는 17세기 스코틀랜드 ...
|신학논단| 사도에 관한 신약의 이해 _노승수 목사
신학논단
사도에 관한 신약의 이해
< 노승수 목사, 강남성도교회 >
사도는 교회의 기초 직원이며 교회사에서 다시 있을 수 없다
신약의 ‘사도’는 '사자'라는 일반적인 의미이며 복음 증거를 위한 원 사도직의 확고한 명칭이다
사도의 권위에 대한 제대로 된 이해가 있으려면 신약 전체 본문 속에서 사도가 어떻...
|신학논단| 성도의 선행의 의미_박동근 목사
<신학논단>
성도의 선행의 의미
< 박동근 목사, 한길교회 >
우리는 불완전해도 그리스도의 은혜로 선행을 추구할 수 있다
교회 역사를 통해 우리는 예수 그리스도의 복음이 언제나 두 극단에 의해 공격과 왜곡을 받아왔음을 안다. 그것은 공로신학과 방종주의였다. 전자는 은혜만이 아니라 행위를 공로 삼아 구원받...
|2017 신년기획| 기독교 상담학의 흐름과 이해_홍구...
2017 신년기획 / 최근 세계 신학의 동향과 한국적 현황 <8>
본보 종교개혁 500주년 기념 신년기획 “최근 세계 신학의 동향과 한국적 현황”의 연재를 마친다. 옥고로 참여한 필자들과 성원해 주신 독자들에게 감사를 드린다. <편집자 주>
기독교 상담학의 흐름과 이해
< 홍구화 교수, 합신 기독교상담학 >...
|2017 신년기획| 현대 선교학의 동향_김학유 교수
2017 신년기획 / 최근 세계 신학의 동향과 한국적 현황 <7>
종교개혁 500주년 기념 해를 맞아 본보는 합동신학대학원대학교의 교수들을 통해 최근의 세계 신학의 동향을 알아보고 한국 신학계의 대응과 현황에 대한 인식을 새롭게 하는 기회를 마련했다. 독자들의 많은 관심을 바란다. <편집자 주>
현대 선교학...
|2017 신년기획| 세계 신약학의 동향과 우리의 나아...
2017 신년기획 / 최근 세계 신학의 동향과 한국적 현황 <6>
종교개혁 500주년 기념 해를 맞아 본보는 합동신학대학원대학교의 교수들을 통해 최근의 세계 신학의 동향을 알아보고 한국 신학계의 대응과 현황에 대한 인식을 새롭게 하는 기회를 마련했다. 독자들의 많은 관심을 바란다. <편집자 주>
세계 신약학의 동향과 우리...
