칼바르트4
지난호에 이어..
정승원 합신(조직신학) 교수
바르트의 역사관
바르트의 계시 개념과 더불어 그의 신학을 이해함에 있어서 꼭 알아야 할 것
이 바로 그의 역사 개념이다. 바르트가 '역사'라고 할 때는 단지 우리가 갖
고 있는 역사 개념이 아닐 수 있다는 것에 유의해야 한다. 그는 두가지 역사
개념을 말하기 때문이다. 즉 일반 역사(Hist...
칼바르트3
지난호에 이어...
정승원 교수
2) 바르트의 계시관 및 신관
먼저 지난호에 언급한 바르트의 계시관에 대해 다시 요약 설명하자면 그
의 '계시'는 한마디로 그의 '초월적 하나님'이 어떤 인간적인 요소(언어, 시
간적 역사를 포함하여)를 통하지 않고 역사속에 바로 나타나는 방편인 것이
다.
그래서 바르트는 계시를 "위에서부터 바로 내려지는...
칼바르트2
지난호에 이어
1) 바르트의 계시관
먼저 바르트의 계시관을 살펴보고자 한다. 그의 대작 「교회 교의
학」(Church Dogmatics)은 크게 4권으로 (세밀하게 나누면 13권이 된다)
되어 있는데 (원래 제 5권까지 쓰기로 했으나 그의 생전에 완성하지 못
했다) 그 중 첫 권이 바로 '하나님의 말씀에 관한 교리'이다. 그의 신학을
한마디로 말...
칼 바르트
정승원 교수
칼 바르트 (Karl Barth, 1886-1968)
이번 호로 시작하여 여러 호를 거쳐 바르트 신학을 다루고자 한다.
그 이유는 바르트 신학이 기독교에 끼친 영향이 매우 컸기 때문이요, 무
엇보다도 보수 신학에 끼친 부정적 영향 때문이다. 그의 신학의 까다로움
과 애매함으로 인해 많은 복음 주의자들은 그를 자기 진영으로 생각해
...
키에르케고르
<정승원 교수의 현대신학해설>
키에르케고르 (Kierkegaard, 1813-1855)
보통 '키에르케고르' 하면 자유주의 신학자 보다는 복음주의 신학자
로 통한다. 물론 그의 신학에 긍정적인 측면이 없는 것은 아니다. 그러나
복음주의 신학자로 불리우기에는 그의 신학에 비성경적인 내용이 많이
들어있다. 또한 그의 신학은 여러 현대 신...
알브레히트 리츨
정승원 교수(조직신학)
알브레히트 리츨 (Albrecht Ritschl, 1822-1889)
슐라이어막허에 이어 현대 신학에 큰 영향을 준 리츨은 계몽주의와 과학의 발
달로 영향력을 잃어 가던 기독교를 다른 차원에서 해석했다. 그는 신학과 과
학 사이에 발생되는 갈등은 단지 '과학적' 지식과 '종교적' 지식이 따로 있음
을 바로 구분하지 못...
슐라이어막허(3)
<정승원 교수의 현대신학해설>
슐라이어막허(3)
슐라이어막허는 정통 신학을 도그마틱한 '위로부터의 신학'이
라 혹평하고 계몽주의적 자연신학을 '아래로부터의 신학'이라 폄론
하면서 절대의존의 감정(Gef hl)을 핵심으로 하는 자신의 신학을 하
나님과 인간을 잇는 진정한 신학이라고 주장했다. 그의 이러한 신학
체계에는 우리가 믿는...
슐라이어막허2
정승원 교수의 현대신학 해설
계시
슐라이어막허에게는 경험 혹은 감정이 신학의 궁극적 기준이다. 이것이 바
로 그가 말하는 계시의 형태이다. 계시란 어떤 개념 혹은 문장으로 주어질
수 없다는 것이다 왜냐면 하나님은 모든 개념을 초월하기 때문이라는 것이
다. 또한 계시는 직접 받을 수 없다고 한다. 왜냐면 받는자에 의해 한 번 걸
러야 하는 것...
현대신학 배경(5)- 정승원 교수
현대신학 5
정승원 교수
1. 슐라이어막허
(F. Schleirmacher, 1768-1834)
흔히들 슐라이어막허를 “현대신학의 아버지”라고 한다. 그는 모라비
안 경건주의 영향을 받은 개혁파 목사의 아들로 태어났다. 그도 경건주의
의 영향을 받았지만, 학생 시절 그는 칸트철학과 계몽주의에 심취되었고,
1...
현대신학배경(4) 정승원 교수
현대신학배경(4)
정승원(합신 조직신학 교수)
지난호에 지적한 바와 같이 헤겔의 철학에 가장 중요한 개념은 바로
절대적 '관념' (Idea), 혹은 절대적 '정신'(Geist)이라 할 수 있다. 그러나
우리는 이러한 질문을 던질 수 있다. 그러한 절대성(the Absolute)이 있
는지 없는지를 도대체 어떻게 알 수 있는가? 초월적 절대성이 ...
