갑절의 존경 _조병수 교수
조병수의 목회편지(96)_ 딤전 5:17
갑절의 존경
조병수 교수_합신 신약신학
종종 우리는 하나님이 직접 신기한 능력을 베풀기를 즐겨하신다고 생각한
다. 그러나 이것은 큰 오해 가운데 하나이다. 성경을 봐도 역사를 봐도 하나
님은 직접 능력을 베푸시기보다 대체로 사람을 통해서 일하신다는 것을 어렵
지 않게 확인할 수 있기 때문...
교회에게 짐 지우지 말라 _조병수 교수
조병수의 목회편지(95)
교회에게 짐 지우지 말라
조병수 교수_합신 신약신학
자기의 유익을 챙기려고 교회를 이용하는 자들은 참으로 악하다. 교회가 어
지럽게 되는 원인 가운데 하나는 바로 이런 자들이 끊임없이 등장한다는 데
있다. 때때로 이런 자들은 아주 신앙심이 좋은 것처럼 보인다. 그들은 교회
안에 깊이 뿌리를 박고 가장...
기회의 명수 사탄을 극복하는 길_조병수 교수
딤전 5:14-15
기회의 명수 사탄을 극복하는 길
조병수 교수_합신 신약신학
육하원칙은 사건의 전말을 이해하는 데 큰 도움을 준다. 누가 언제 어디에
서 무엇을 어떻게 왜 했느냐 하나씩 따져 물으면 사건이 훨씬 명확하게 파악
된다. 그래서 조리 있게 분석하는 사람들은 이런 여섯 가지 항목을 따라서
사건에 접근한다. 사건분석이 엉망...
게으름_조병수 교수
조병수의 목회편지(93)
딤전 5:13
게으름
게으름에도 가치가 있다. 온 몸이 부서질 정도로 머리도 회전하지 않고 모
든 뼈의 관절이 마비되고 심지어는 마지막 남은 힘줄마저 더 이상 기능하지
못할 정도로 전력으로 일을 해야 할 때가 있다. 그러나 그 다음에는 휴식이
필요하다. 혼신의 힘을 다해서 전력투구한 후에는 반드시 여유 있게...
시집가고자 함이니 _조병수 교수
딤전 5:11-12
시집가고자 함이니
조병수 교수_합신 신약신학
기독교는 금욕 종교가 아니다. 기독교인이 되는 것은 세상살이를 완전히 끊
고 산이든 들이든 어느 폐쇄된 공간에 갇혀 수도사처럼 생활하는 것이라고 생
각하는 사람들이 종종 있다. 이런 사람들은 세상살이에서 멀어질수록 훌륭한
영적인 신자가 된다고 생각을 한다.
...
조병수의 목회편지(91) 제대로 된 종교_딤전 5:9b...
조병수의 목회편지(91)_딤전 5:9b-10
제대로 된 종교
조병수 교수_합신 신약신학
비록 신학자들이 명명한 것이긴 하지만, 초대교회에는 철두철미하게 신자들
의 도덕을 유지하기 위하여 미덕목록과 악덕목록이라는 것이 있었다. 이런 목
록들은 어느 누가 앞장 서서 만들어낸 것은 아니다. 누가 먼저라고 할 것 없
이 초대교회에는 신자라...
조병수의 목회편지(90)_인명부
조병수의 목회편지(90)
인명부
조병수 교수_합신 신약신학
우리에게는 고대문명을 얕잡아 보려는 경향이 있다. 그러나 이것은 크나큰 오
해에서 비롯된 것이다. 고대문명은 그렇게 호락호락한 것이 아니다. 거기에
서 우리가 만들어 낼 수 없는 문자가 나왔고 수학, 기하학, 천문학, 철학 그
외...
조병수의 목회편지(89)_불신자보다 더 악한 자
조병수의 목회편지(89)
불신자보다 더 악한 자
조병수 교수_합신 신약신학
기독교는 가정종교다. 말이 조금 이상하게 들릴지 모르겠지만 사실이 그렇
다. 기독교가 가정종교라는 사실과 관련하여 특히 초대교회가 가정에서 시작
되었다는 것은 시사하는 바가 크다. 이것은 사도행전과 바울서신을 읽어...
조병수의 목회편지(88)_최상의 즐거움 주는 Win-W...
“최상의 즐거움 주는 Win-Win 작전”
딤전5:6
조병수 교수_합신 신약신학
문화의 최종목적은 쾌락이다. 사람은 땅을 갈고 양을 치든지, 옷을 입고 집
을 짓든지, 먹을 것을 팔고 마실 것을 사든지 결국은 자신을 즐기는 것을 목
적으로 삼는다. 그래서 문화의 모든 형태의 밑바닥에는...
조병수의 목회편지(87)_불행의 행복 딤전 5:5
불행의 행복
조병수 교수_합신 신약신학
새옹지마는 있다. 나쁜 일이 일어났다고 해서 그다지 슬퍼할 것이 아닌 이유
는 그 나쁜 일로 말미암아 도리어 좋은 일이 생길 수도 있기 때문이다. 하지
만 우리는 새옹지마의 법칙을 너무 크게 신뢰해서는 안 된다. 인생은 늘 그렇
게 법칙대로 되지...
