피(避)와 추(追) _조병수 교수
조병수의 목회편지(115)
딤전 6:11
피(避)와 추(追)
조병수 교수_합신 신약신학
믿음의 성패는 일상에서 결판이 난다. 우리에게는 무슨 신기한 현상을 체험
할 때 믿음이 강화되고 그렇지 못할 때 믿음이 상실된다고 생각하는 경향이
짙다. 그래서 많은 목회자들이 은근히 이런 생각을 조장하고, 또한 적지 않
은 신자들이 뭔가...
하나님의 사람_조병수 교수
조병수의 목회편지(114)
딤전 6:11
하나님의 사람
조병수 교수/ 합신 신약신학
사도 바울은 그리스도인을 부를 때 다양한 표현법을 사용한다. 신자라고 부
르고 성도라고 부르며 사랑 받은 자, 신령한 자 그리고 형제라는 호칭을 쓴
다. 그런데 사도 바울은 디모데에게 쓴 첫 번째 편지의 마지막 단락에 이르
면서 디모데를 향해서 ...
돈을 사랑함_조병수 교수
조병수의 목회편지(113)딤전 6:10
돈을 사랑함
조병수 교수_합신 신약신학
최근에 출판된 책에서 미래학자인 자크 아탈리는 세계의 역사에서 오랫동안
추구되던 부의 창조가 기독교의 등장으로 말미암아 더 이상 복이 아닌 것이
되었고, 상업적 체제의 근간을 이루는 자유와 개인주의가 후퇴했으며, 진보
는 아무런 득이 되지 못하는 현...
부자가 되려 하는 자들 _조병수 교수
조병수의 목회편지(112)
딤전 6:9
부자가 되려 하는 자들
조병수 교수/합신 신약신학
미디어는 인간의 확장(extensions of man)이다. 이것은 1964년에 미디어 연
구의 선구자인 마셜 맥루언 박사가 세상에 제출한 유명한 책의 제목이며 동
시에 그의 주장의 요점이다. 맥루언 박사의 주장은 여러 가지 점에서 맞다....
양식과 의복_조병수 교수
조병수의 목회편지(111)딤전 6:8
양식과 의복
조병수 교수_합신 신약신학
예수 그리스도의 부활 사건에는 궁금한 것들이 많다. 그것은 미증유의 놀라
운 사건임에도 불구하고 복음서들이 말을 절제하고 있어서 세부 사항으로 들
어가면 궁금증이 더욱 심해진다.
부활하신 주님이 입으신 옷 궁금해
아리마대 요셉은 십자가에서 내린 ...
요람에서 무덤까지_조병수 교수
조병수의 목회편지(110)딤전 6:7
요람에서 무덤까지
조병수 교수_합신 신약신학
요람과 무덤은 누가 봐도 극과 극의 차이를 가지고 있다. 요람은 생명이 나
타나는 곳이며 무덤은 죽음이 자리하는 곳이다. 요람에는 기쁨이 있고 무덤
에는 슬픔이 있다. 요람이 연두색이라면 무덤은 검은색이다. 그래서 어떤 특
별한 경우가 아니고는 아기가 ...
자족하는 경건_조병수 교수
조병수의 목회편지(109) 딤전 6:6
자족하는 경건
조병수 교수_합신 신약신학
나는 독일에서 십 년을 살았다는 단순한 이유 때문에 유대인 학살에 큰 관심
을 가지고 있다. 내 주위에 살고 있던 독일인들은 모두 친절하고, 점잖고,
단정한 사람들이었다. 그런데 어떻게 그들의 아버지들과 어머니들은 다른 민
족을 가스실에 처넣...
바른 교훈을 따르지 아니하면 _조병수 교수
조병수의 목회편지(108)딤전 6:3-5
바른 교훈을 따르지 아니하면
조병수 교수_합신 신약신학
나무벽돌 쌓기 놀이는 정말 손에 땀을 쥐게 할 정도로 긴장감을 발동시킨
다. 바닥 위에 여섯 켜, 일곱 켜를 쌓을 때까지는 그래도 자신만만하게 나무
벽돌을 올려놓지만, 열 켜 이상만 쌓아도 다음 나무벽돌을 올려놓을 때는 손
에 힘...
“더 잘 섬겨라”_조병수 교수
조병수의 목회편지(107) 딤전 6:2
"더 잘 섬겨라"
조병수 교수_합신 신약신학
신자에게는 자신이 속한 사회를 부요하게 만들 책임이 있다. 사회를 유익하게 만드는
것은 신자의 사회적 영광이다. 신자가 자신의 사회를 부요하게 만드는 것은 매우 중요
한 일이다. 그것은 그리스도인의 됨됨이에 대한 증거가 되기 때문이다. 그리스도...
하나님의 이름을 위하여_조병수 교수
조병수의 목회편지(106) 딤전 6:1
하나님의 이름을 위하여
조병수 교수_합신 신약신학
교회는 세상 밖에 존재하지 않는다. 교회가 세상에 속하는 것은 아니지만 그
렇다고 해서 세상과 분리되어 있는 것도 아니다. 이 때문에 사도들은 교회
가 세상과 야합하려는 시도에 대하여도 경고를 주지만 동시에 세상과 결별하
려는 움직임에 대...
