인본주의적인 도덕 종교를 경계한다
인본주의적인 도덕 종교를 경계한다
날개 없이 마냥 추락하고 있는 것처럼 보이는 한국교회를 향해 걱정하고 아파하는 마음으로 소위 공평과 정의를 강조하는 이들이 많아졌다. 곧 윤리가 상실된 것처럼 보이는 한국교회를 비판하며 교회 개혁과 사회 정의를 부르짖는 이들이 많아진 것이다.
물론 참된 기독교는 중생자의 윤리, 성화의 윤리, 거룩의 길을 ...
미국의 동성결혼 합법화에 대한 우리의 자세
미국의 동성결혼 합법화에 대한 우리의 자세
6월 26일, 미국에서는 5:4로 연방대법원에 의한 동성결혼 합법화가 결정되었다.
연방대법원은 “결혼은 사랑과 충실, 헌신, 희생과 가족에 있어 가장 높은 이상을 내포하고 있기에 결혼만큼 중대한 결합은 없다”고 하면서 ‘동성애 결혼은 죽음까지 계속되며 역사 이래로 계속되어온 결혼제도에도 전적으로 ...
자의적인 개인 묵상의 위험성
자의적인 개인 묵상의 위험성
시편에서 '말씀을 묵상한다‘는 말은 ‘말씀’의 주인이신 메시아의 오심을 대망한다는 구속사적인 의미를 가진다. 이때 말씀이라는 ‘로고스’는 제2위 성자 하나님을 지시하고 있다. 이런 점에서 묵상은 메시아와 깊은 관련을 가진다.
마찬가지로 신약 시대의 성도들의 묵상은 이미 구약 예언의 성취로 오신 메시아이신 그리스...
무소유의 신앙과 십일조 정신
무소유의 신앙과 십일조 정신
일반적으로 사람들이 말하는 무소유 개념은 완전한 무소유가 아니라 최소한의 소유는 있어야 한다는 것이다. 그래야 삶을 유지할 수 있기 때문이다. 그런데 최소한의 소유 개념은 사람마다 다르기 때문에 무엇을 기준으로 해서 최소한의 소유 개념을 정해야 하는가 하는 의문이 남는다.
반면에 성경에서 말하는 무소유 개념은 ...
노회가 꼭 실천해야 할 세 가지 책무
노회가 꼭 실천해야 할 세 가지 책무
“노회는 지금도 교회를 통치하시는 그리스도를 거역하는 일 없어야”
오늘날 노회는 간단한 행정사무를 처리하는 일과 주로 정치적인 일을 처리하는 것으로 마무리할 때가 많다. 그러나 정작 노회가 꼭 실천해야 할 책무를 빠뜨리는 경우가 있는데 노회는 이것을 잘 감당해야 한다.
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직통계시가 비성경적인 이유
직통계시가 비성경적인 이유
소위 직통계시를 추구한다는 것은 인간의 마음속에 담겨 있는 은밀한 욕망에 불과하다. 한마디로 직통계시에 열광하는 것은 인간의 한계와 구원에 대한 성경의 증거에 대한 불신이며, 여전히 자신들의 마음을 지배하고 있는 불안을 주술적인 방식으로 바꾸려는 시도들 때문이라 하지 않을 수 없다.
사실 환경과 신적 존재를 제재...
결혼 ‘서약’에 담긴 의미
결혼 ‘서약’에 담긴 의미
최근 들어 몇몇 연예인들을 비롯해 혼전동거를 찬동하는 사람들이 점차 많아지고 있다는 것은 참으로 용납될 수 없는 일이다.
결혼은 기본적으로 사회적 혹은 개인적 가치 기준에 따른 일종의 계약으로 규정되는 것이 아니다. 본래 결혼은 하나님께서 창조 가운데 부여하신 질서와 원리에 따른 것이다. 곧 하나님의 창조질서 가...
어린이들은 우리 모두의 자녀이다
어린이들은 우리 모두의 자녀이다
작금 물량주의화 되기 이전의 시대에는 '나의 아이'라는 개념보다는 '우리의 아이'라는 개념이 강했었다. 그러나 우리 시대에 와서는 '우리의 아이'라는 생각은 거의 사라지고 '나의 아이'에만 집착해 있다는 것은 심히 유감스럽다.
과거, 우리의 미래가 되는 아이들을 건강하게 키우자는 취지가 살아있...
살아있는 믿음인가, 죽은 믿음인가?
살아있는 믿음인가, 죽은 믿음인가?
신자에게 있어 믿음과 회개는 늘 함께 한다. 이것들은 중생, 곧 거듭남에 따르는 새 생명의 특징이기 때문이다.
하늘로부터 난 새 생명은 필연적으로 참된 믿음과 진정한 회개를 수반한다. 이것은 거룩한 새 생명이 지니는 당연한 특징이다. 마치 생명을 지니고 태어난 아이가 울지 않을 수 없는 것...
전가 교리 대체하는 ‘새관점’을 반대한다.
전가 교리 대체하는 ‘새관점’을 반대한다.
새관점(NPP)은 통상 목적격으로 해석되는 "예수 그리스도를 믿음으로"(갈 2:16)를 "예수의 신실함으로"라고 소유격으로 해석한다. 이것은 헬라어의 소유격이 목적격적 소유격으로도, 속격적 소유격으로도 해석이 가능하기 때문이다.
처음 루터가 목적격적 소유격으로 해석한 이래로 종교개혁 신학은 예수 ...
