하나님의 예정의 불변성(제3장 4항)_김병훈 목사

하나님의 예정의 불변성(제3장 4항)   < 김병훈 목사, 화평교회, 합신 조직신학 교수 >     3장 4항: “이와 같이 미리 결정이 되고(predestined) 미리 규정이 된(preordained) 까닭에, 이러한 천사들과 사람들은 하나하나 개별적으로 그리고 불변하게 계획이 되어 있습니다. 그리고 이들의 수효는 일정하며 한정이 되...

제주도는 고사리 축제 중_김혜연 사모

제주도는 고사리 축제 중   < 김혜연 사모, 한라산교회 >   “고사리 한 개 꺾으면 12개의 형제들을 또 꺾을 수 있어”     "사모님, 우리 교회는 고사리 꺾기 대회 안함수꽈?"   올해도 어김없이 봄이 가져오는 복, 제주의 고사리 철이 돌아온 것이다.   얼마 전 TV에서 기발한 내용의 공익광고를 보았다. 방자, 심청...

세상에서 가장 외로운 싸움_ 최에스더 사모

세상에서 가장 외로운 싸움   < 최에스더 사모, 남서울평촌교회 >   “우리의 동포를 향해 하나님께서 크신 긍휼 보여주시기를”     서울시 효자동에는 옥인교회라고 하는 교회가 있다. 그 옥인교회 정문에는 작은 무대와 텐트가 두 개 설치돼있고, 붉고 검은 글씨로 여러 장의 구호가 적힌 글들이 나붙어 있어 누가 봐도 농성 중인 어떤 ...

엄마의 힘   < 전정식 장로, 남포교회 >   “엄마라는 존재는 없는 확률도 만들어 내는 독특한 능력의 소유자”     제가 근무하는 병원이 새롭게 큰 건물을 지은 후, 은퇴를 앞둔 저는 교수실을 전망이 좋은 남쪽 방으로 배정 받았습니다.   따사한 봄날 오후 새 교수실에서 밖을 내다보며 오랜만에 분위기 좋게 차를 마시고 있는데...

|조주석의 북카페| 교회의 ‘하나됨’과 교리의 ‘하나임...

왜 다시 WCC를 비판하는가   교회의 ‘하나됨’과 교리의 ‘하나임’    |문병호, , 지평서원, 216쪽, 2012년|     < 조주석 목사, 영음사 편집국장 >   “진리에서 하나 됨과 우주적 확산이라는 본질적 요소 결여가 문제”     책을 소개해 달라고 전화 청탁을 얼마 전에 걸어왔다. 그런 청탁받은 기억이 한...

‘하나님의 예정’의 불변성_김병훈 목사

‘하나님의 예정’의 불변성   < 김병훈 목사, 화평교회, 합신 조직신학 교수 >     3장 4항: “이와 같이 미리 결정이 되고(predestined) 미리 규정이 된(preordained) 까닭에, 이러한 천사들과 사람들은 하나하나 개별적으로 그리고 불변하게 계획이 되어 있습니다. 그리고 이들의 수효는 일정하며 한정이 되어 있어 그...

지금은 하나님의 구속적 통치를 실천할 때입니다_변세권 ...

지금은 하나님의 구속적 통치를 실천할 때입니다   < 변세권 목사 · 온유한교회 >     “이해와 명분 아닌 기독교 신앙의 실천 목회 지향하길”     올 들어 사회와 시대 앞에서 교회 지도자로서 많은 고민을 하게 된다. 특히 목회를 하면서 더 많이 느끼고 깨닫는 것은 시간이 가면 갈수록 종교적 형식주의와 기능주의, 어떤 역할주의...

지난 겨울은 따뜻했네 _남춘길 권사

지난 겨울은 따뜻했네   < 남춘길 권사, 남포교회 >     “온기 가득한 교우들 사랑 없었으면 견디지 못했을 것"     창밖은 혹독한 추위로 칼바람이 불고 있었지만 내 마음속 겨울은 따뜻했다.   지난 가을 갑작스런 암 진단을 받고 수술에 이어, 항암치료를 받느라 말할 수 없이 힘든 시간을 보냈지만 나를 아끼는 많은 분들이...

|조주석의 북카페| 교회와 문화, 그 위태로운 관계

믿음의 삶은 문화적 형식으로 표현된다   < 조주석 목사, 영음사 편집국장 >   교회와 문화, 그 위태로운 관계  |D.A.카슨 저, 김은홍 역, 국제제자훈련원, 384쪽, 2009년|   “신앙은 반드시 문화적 형식 빌어 표현되지 않을 수 없어”     며칠 전에 한 팜플렛을 받아 읽고 사무실에서 실소를 한 적이 있다. 국회...

|본문으로 인도하는 묵상칼럼(76)| 성경 문맹의 시대...

      성경 문맹의 시대 아모스 8:11-13   < 정창균 목사, 합신 설교학 교수, 남포교회 협동목사 >   “성경 본문 말하는 설교를 듣지 못하는 것이 가장 큰 원인”   역사적으로 신도들의 성경 문맹 현상이 가장 극심했던 때는 중세시대입니다. 중세시대에는 사제들만 성경을 소유할 수...

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