|목회칼럼| 역사에 대한 판단과 교회의 자세_임용민 목...

역사에 대한 판단과 교회의 자세< 임용민 목사, 새소망교회 >  “교회는 진리를 따라 역사의 의미와 가치 밝혀야 할 의무 있어”    칼빈은 이방의 저자들이 '역사는 인생의 교사이다'라고 말한 것을 옳다고 설명한다. 역사를 통해서 사람들은 교훈을 배워, 자신의 삶을 돌이킬 수 있기 때문이다.   역사는 객관적 사실과 의미가 드러나야 한다...

성령께서 신자에게 주시는 은혜의 방도_송영찬 국장

성령께서 신자에게 주시는 은혜의 방도< 송영찬 국장 dan7777@dreamwiz.com >    신자들에게 있어서 무엇보다 중요한 일이 있다면 그것은 다름 아닌 교회의 공적 예배에 참여하는 것이다. 왜냐하면 신자에게 있어서 예배에 참여하지 않고서는 그 어디로부터 아무런 생명의 양식을 얻을 수 없기 때문이다. 곧 신자들이 공적 예배에 참...

신자들은 정실주의 타파해야

신자들은 정실주의 타파해야      정실주의(patronage)란 사람을 공직에 임용함에 있어 실적 이외의 요인, 즉 정치적 요인뿐만 아니라 혈연, 지연, 학연 등 개인적인 친분 및 기타의 온정관계 등을 기준으로 행하는 것을 말한다.    사도 바울은 갈라디아 교인들에게 이 정실과 욕심을 십자가에 못 박으라고 가르친다(갈 5:24). 그것은 ...

장로교의 치리회는 섬기는 치리회이다

장로교의 치리회는 섬기는 치리회이다      장로교회에서는 총회가 노회를, 노회가 당회 위에 군림하지 않는다. 곧 상회 치리회라 할지라도 하회 치리회 위에 군림하거나 압박하거나 지시하는 치리회가 아니라는 것이다.    오히려 상회 치리회는 하회 치리회 사이의 분쟁이나 논란이 발생했을 경우에 화해시키며 자비와 사랑으로 섬기는 치리회이다. 이런 ...

예배의 규정적 원리를 계승하자_이승구 목사

예배의 규정적 원리를 계승하자< 이승구 목사, 합신교수 > “하나님께서는 성경에 가르치신 것만을 중심으로 경배하는 것 원하셔”     과거의 개혁파 목회자들은 하나님께서 요구하시는 예배의 일정한 방도가 있다는 것을 강조해 왔었다.특히 칼빈은 율법 가운데서 규정된 적합한 예배가 있다고 하면서 하나님께서는 인간이 일정한 규범을 따라 자신을 ...

|목회칼럼| ‘다른 세대’가 아닌 ‘다음 세대’를 위해...

‘다른 세대’가 아닌 ‘다음 세대’를 위해서< 천한필 목사, 예다임교회 > “교회는 복음의 본질 보존하고 계승하는 역사적 책임 감당해야”     채근담에 “미유기불고(未有基不固)하면 이동우견구자(而棟宇堅久者)니라”는 문장이 나온다. 풀이하자면, ‘기초가 단단하지 못하면 동우(棟宇), 즉 그 집이 견고하게 오래 갈 수 없다’는 뜻이라 할 ...

|목회수상| 상한갈대_홍문균 목사

상한 갈대< 홍문균 목사, 주은혜교회 > “주님은 ‘상한 갈대’와 같은 우리를 보호하며 강하게 하는 은혜 주셔”      우리들의 감성을 자극하며 이 가을의 정취를 드러내는 자연물들은 여럿이 있습니다. 하늘거리는 코스모스, 온 산을 붉게 물들이는 단풍, 한 없이 우수에 젖게 하는 가을 비, 길바닥에 뒹구는 낙엽, 청명한 가을 하늘, 마음...

|목회칼럼| 하나님을 아는 지식에 담긴 함의_노승수 목...

하나님을 아는 지식에 담긴 함의   < 노승수 목사, 강남성도교회 > “믿음은 특별계시 통해 계시자이신 하나님을 대면하여 아는 지식”     칼뱅은 믿음을 하나님을 아는 지식이라고 말합니다. 이때 지식은 하나님에 관한 지식만이 아니라 하나님의 선하신 뜻에 대한 지식을 포함합니다(기독교강요 3권 2장 2절). 그런데 칼뱅이 이 표현을 할 ...

|까치둥지에서 온 편지| “교회의 진정한 개혁과 행진의...

“교회의 진정한 개혁과 행진의 대열에 합류하라!”<변세권 목사, 온유한교회> “언약 체계는 그리스도 안에서 성취될 새 언약을 계시하는 모형”     가을이 깊어 간다. 이 계절에 인간적 고독과 사색을 그리워하는 사람들이 있다. 하지만 지나친 환상과 낭만은 우리의 기본 자아를 무너뜨리기 쉽다.   동서양을 무론하고 교회가 많이 타락해 있다...

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