그리스도의 부활과 우리의 칭의
정성호 목사(수원 선목교회)
하나님의 광채는 별들을 어둡게 만들고, 그분의 권능은 산들을 녹이고, 그분
의 진노는 땅을 뒤흔들고, 그분의 지혜는 현명한 자들을 자기 꾀에 빠지게
하고, 그분의 순결 앞에서 모든 것이 불결하게 나타나고, 그분의 의는 천사
들이라도 감당하지 못하며, 그분의 복수는 일단 타오르면 지옥 끝이라도 꿰
뚫는다. 그러한 하나님께서 마지막 날 하늘 재판정에서 우리에게 회계(會計)
하라고 요구하신다.
율법의 모든 요구에 완전히 지속적으로 순종하는 자는 의롭다 함을 받아 생명
을 얻지만(마 5:19, 19:20-19, 눅 10:28, 롬 10:5, 갈 3:12), 그렇지
않는 자는 율법의 저주를 받아 멸망을 당한다(겔 18:4, 갈 3:10). 이 율법
을 조금이라도 어긴 자들이나 온전히 지키지 못한 자들은, 비록 그것을 다
지키는 것이 우리 능력 밖에 있는 일이라 할지라도, 주님에 의해 무섭고도
중한 벌을 받게 된다.
죄는 심판을 가져와
아담이
불순종한 이래, 모든 인간의 마음은 그 계획하는 바가 어려서부터 악
하다(창 6:5, 8:21). 모두가 깨끗하지 못하게 태어났고(욥 14:4, 25:4-
6, 시 51:7), 악에 치우쳤으며, 선을 행하는 자가 하나도 없다(시 14:3).
모든 사람들에게는 예외 없이 하나님의 율법을 범한 죄책이 있고(롬 3:10-
18, 23) 이런 범죄로 인하여 해당된 형벌을 받을만하다. 그렇다고 해서 우
리가 우리 자신의 죄를 없앨 수는 없다. 이는 우리의 죄는 마치 아무도 깨끗
하게 할 수 없는 얼룩과 같기 때문이다.
일단 우리가 불완전함에 의해 손상을 입은 뒤에는 그것을 회복하는 것이 불가
능하다. 결국, 만일 우리가 단 한 번이라도 죄를 짓는다면 그 죄인은 되 갚
을 수 없는 죄값을 진다. 그렇다면 모든 것을 낱낱이 드러내는 하나님의 심
판대 앞에서 누가 하나님 면전에서 내쫓겨나지 않고 영원한 생명과 영광 가운
데로 이끌어질 것인가?
우리가 하나님 앞에서 의롭다함을 받기 위해서는 우리의 인격과 행위에 의해
서 형성된 의가 아니라, 우리 밖에서 우리를 대신한 다른 분에 의해서 달성
되고 획득한 의가 필요하다. 그 다른 분이 바로 예수 그리스도이시다. 그리
스
도는 창세 전 구원작정에서 그의 택한 백성들의 중보자로 세워졌다. 비하
의 신분에서 그 택자들을 위하여 율법을 완전히 순종하시고 그들의 죄 때문
에 죽으셨으며, 그렇게 함으로써 의를 이루셨다(롬 3:21-24).
그리스도의 의에 힘입어야
그리스도께서 그의 인성을 통하여 획득하신 의(義)가 결함이 있는 의이거나
혹은 반쪽 의가 아니라, 그 모든 부분이 완전하고 절대적으로 완벽한 의이
며, 영원한 생명을 얻기 위해서 필히 충족시켜야 할 것으로 율법이 부과하
는 모든 조건들에 합치하는 의이며, 피조물을 향한 하나님의 영원하고 불변
하는 요구들에 일치하는 의이다(마 5:17, 롬 3:31).
그리스도의 부활은 이러한 사실을 하나님께서 공개적으로 인정하시고 선포하
신 사건이다. 그리스도의 부활은 그리스도께서 하나님의 공의를 완전히 만족
시키셨다는 하나님의 공적인 선언이다. 그리스도의 부활은 그리스도의 속죄
사역(대속적인 고난과 공적 있는 순종)이 절대적으로 완전하였고 하나님의
구속계획을 절대적으로 완결하였다는 최고 심판주 하나님의 승인 도장이다.
이런 의미에서 그리스도는 자신의 칭의를 위해서 부활하셨다(
롬 1:4,
14:9, 빌 2:9, 10).
또한 그리스도는 우리의 머리의 자격으로 부활하셨는데, 이것은 우리 마음
에 자신의 성령을 효과적으로 역사하게 하여 자신이 하나님의 공의를 완전히
만족시킴으로써 획득하신 구원을 우리에게 적용시켜 주시려는 것이다(롬
10:9, 딛 3:6, 7). 그리스도의 죽음에 의해서 우리의 죄가 제거되고 죽음
이 소멸되었다면, 그리스도의 부활에 의해서 우리의 의가 회복되었으며 생명
이 일어났다. 그리스도의 부활의 덕택으로 그의 죽음이 우리 안에서 그 권능
과 효력을 나타내게 된다.
그리스도의 죽으심으로 생명얻어
이런 의미에서 그리스도는 자기 백성의 칭의를 위해서 부활하셨다(롬 4:25,
고전 15:17). 따라서 그리스도의 부활은 그분의 의가 우리의 칭의의 유일
한 근거요 질료적인 원인이라는 사실을 우리에게 확인시켜 준다. 그리스도
의 부활은 우리가 그분의 의의 순종으로 말미암아 죄로부터의 구원과 영생에
대한 권리를 얻게 되었다는 놀라운 사실을 확신하게 한다.
하나님의 은혜로 우리가 이러한 확신을 가지고 있다면, 그리스도가 우리의
유일한 구세주라고 믿고 있다면, 우리는 구원을
얻기 위한 율법적인 노력을
중지해야 한다. 우리 자신의 의(義)를 높이는 일을 그만두고 우리 자신의 구
원에 이르는 선행으로 고통받지 않아야 한다.
영생에 대한 확신 가져야
바울처럼 우리 자신의 불완전하고 무가치한 의(義)에 의존했던 모든 것을 배
설물처럼 버려야 한다(참. 빌 3:8). 또한 우리 안에 있는 죄와 치열하게 싸
워야 한다. 우리가 그리스도 안에서 그와 더불어 의롭게 되었다고 해서 우
리 마음대로 튀어나가거나 멋대로 행동하거나 고삐 풀린 망아지처럼 되어서
는 안 된다.
마지막으로 하나님을 향하여 살아야 한다(롬 6:11, 갈 2:19). 우리의 모든
삶을 하나님께 관련시켜야 한다. 하나님을 위하여 움직여야 한다. 하나님의
영광을 위하여 우리의 삶을 적극적으로 활용해야 한다. 우리의 삶을 하나님
을 섬기는 일과 하나님을 기쁘게 해드리는 일에 바쳐야 한다.
