기독교개혁신보
기독교개혁신보사는 대한예수교장로회(합신)의 기관지로서 바른신학, 바른교회, 바른생활이란 3대 개혁이념을 추구하기 위해 설립되었습니다. 본사는 한국 교회의 개혁을 주도하는 신문이 되기 위하여 최선을 다하고 있습니다.
CBS, 재단이사장 소강석 목사 선출
CBS, 재단이사장 소강석 목사 선출
나이영 사장 취임식도
CBS 재단이사회는 5월 4일 서울 목동 CBS 사옥에서 전체 이사회를 열고 이사 소강석 목사(새에덴교회)를 신임 이사장으로 선출했다.
소강석 신임 이사장은 “공공재로서 우리 사회와 한국 교회를 잇는 가교 역할을 해온 CBS가 더욱 발전하는데 헌신하겠다”고 밝혔다.
CBS 제...
[풍경이 있는 묵상] 초원 산책_이정우 목사
초원 산책
반야(半夜)를 달려온 햇살이
글썽이는 이슬의 아침을 끌어안고
어제보다 더 짙은 안개로
하루만치 넓어진 초원을 덮는다
안개의 위로를 받은 자리마다
약속을 따라 아침이 일어서고
깊이만큼 자라난 옹골진 그늘들이
뿌리 깊은 초하(初夏)의 잎을 올려낸다
푸른 이랑 사이를 걸으며
나...
제 8회 해피투게더 행사를 마치며_손창훈 집사
해피투게더 행사를 마치며
손창훈 집사_경북노회 대구영안교회
대구영안교회는 2016년 5월 현 담임목사인 김치성 목사의 부임과 함께 그해 5월 주민과 함께하는 첫 번째 해피투게더 행사를 가졌습니다. 시작할 때는 교회 근처 학교 운동장을 빌려서 교회 색채를 드러내지 않고 순수하게 지역 주민을 섬기는 마음으로 자라나는 아이들에게 마음껏 ...
[시론] 분열의 시대에 나누는세 가지 정치적 제안_이정...
분열의 시대에 나누는세 가지 정치적 제안
이정우 목사_경기북노회 은혜의숲교회
비상계엄령과 탄핵정국, 그리고 대통령 선거, 그야말로 이 땅은 몸살이다. 보수의 이념과 진보의 프레임에 가뜩이나 작은 몸이 반쪽 날 지경이다. 이 싸움에 등 터지는 몸이또 있으니, 교회가 아닌가 싶다. 특정 이념에 경도된 어떤 목사들은 세상으로 교회를 판단하고 정...
[말씀 돋보기] “가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것...
“가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님께” (눅 20:25)
이용세 목사_경북노회 율하소망교회
“우리가 가이사에게 세(稅)를 바치는 것이 옳으니이까? 옳지 않으니이까?”(22)라는 날카로운 질문에 대해 예수님은 질문하는 자들 에게 세금 낼 돈을 보이라고 하셨다. 그들이 데나리온(은전) 하나를 가져왔다(24). 주님은 그...
[위그노 이야기(54)] 빛나는 인물: 노예 해방 주창...
빛나는 인물: 노예 해방 주창자 조꾸르
제공: 프랑스 위그노 연구소(대표 조병수 박사) 경기 수원시 영통구 에듀타운로 101
18세기 프랑스 백과사전에 가장 많은 글을 기고한 대학자 루이 드 조꾸르(Louis de Jaucourt, 1704-1779)는 샹파뉴와 부르고뉴 귀족 가문 출신으로 1704년 9월 27일 파리에서 출...
[가족상담실3] 하나님께서 부부에게 주신참 좋은 선물 ...
최윤정 사모/ 경기중노회 그언약교회
하나님께서 인간에게 주신 고귀한 영역 가운데 가장 오염되고 뒤틀리게 사용되고 있는 것 중 하나가 성(性) 문제일 것입니다. 일부 초대 교부들에게서 혐오를 받던 성은 중세에 죄의 근원으로 여겨졌고, 이런 의식은 그대로 현대교회 안으로 들어와 성에 관하여 금기시하며 마치 누군가 함구령을 내린 듯...
분별, 복음의 눈으로 정치 읽기
분별, 복음의 눈으로 정치 읽기
임승민 지음/ 세움북스/ 264쪽/ 16,000원
이 책은 복음의 렌즈로 정치 현실을 바라보며, 신앙과 시민의 정체성 사이에서 균형을 찾고자 하는 신학적 탐색이다. 예수님은 정치에 대해 무엇이라 말씀하셨을까? “가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께”라는 구절의 진짜 의미는 무엇일까?
저자는 예수님의 ...
[이단을 말한다(1)] 한국교회와 이단에 대한 교단 연...
한국교회와 이단 진단과 교단 연합 대처의 필요성
유영권 목사/ 충남노회 빛과소금의교회, 이단대책위원회 위원장
이단 집단에 대해 강력하게 대처해야 하는 이유
2015년 기준 우리나라 기독교인 수는 약 967만 명이다. 이단 관련 집단은 200여 개이며, 그곳에 속해 있는 사람들의 수는 약 15...
