심판의 날이 가까움을 명심하고 물질을 초월하여라
심판의 날이 가까움을 명심하고 물질을 초월하여라
겔 7:12-13
故박윤선 목사
기독신자는 심판의 날을 기억하고 사는 사람이다. 롬 14:10-11에 “네가 어찌
하여 네 형제를 판단하느뇨 어찌하여 네 형제를 업신여기느뇨 우리가 다 하나
님의 심판대 앞에 서리라 기록되었으되 ‘주께서 가라사대 내가 살았노니 모
든 무릎이 내게 꿇을 ...
가정 회복의 필요성 _김재윤 목사
가정 회복의 필요성
김재윤/ 광야교회 교육전도사
현 기독교계의 큰 이슈 중의 하나는 가정의 무너짐이다. 비단 기독교계뿐만
아니라 사회적으로도 가정의 문제는 스와핑, 이혼율의 급증, 배우자의 외도,
원조 교제, 미혼모의 낙태, 버려지는 아이들, 혼전 관계, 가족들의 불화, 독
신의 증가, 인위적인 가족 계획 등 이미 도를 지나쳐 심...
조병수교수의 목회서신 연구(6)-인생을 걸다
(딤전 1:4) 인생을 걸다
조병수 교수
우리는 무엇에 인생을 걸고 있는가? 우리의 심장을 뜨겁게 만들고, 우리의 언
어를 힘있게 만들며, 우리의 행동을 강하게 만드는 것은 무엇인가? 우리는 쓸
데없는 것을 추구하는 데 아까운 시간을 허비한다. 아무런 유익한 결론이 나
지 않을 것을 논의하면서 귀중한 인생을 ...
사탄의 술책_변이주 목사
사탄의 술책
변이주 <목사 전북노회 알곡교회 담임>
월남전에 참전했다는 어느 병사가 현지 아가씨를 사귀어 정이 퍽 깊이 들어더
랍니다. 월남에서의 임무가 끝나 병사가 귀국하게 되었을 때 월남 아가씨가
병사에게 물었답니다. 이별할 때의 가장 섭섭한 마음을 한국말로는 어떻게 표
현합니까?
"어, 그거 웃기네!" 하면 되는 거요....
“목회자의 기쁨” 김명혁 목사
"목회자의 기쁨"
김명혁 목사 (강변교회)
목회자에게는 괴로움도 있지만 기쁨도 많다. 사도 바울도 많은 사람들 때문
에 괴로움을 당했지만 또한 많은 성도들 때문에 기쁨을 누리기도 했다. 그래
서 빌립보교회 성도들에게 편지를 쓰면서 "나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는
자들"이라고 불렀고 데살로니가교회 성도들에게 편지하면서는 "너희 얼굴보...
죄짐 지시기 위해 오셔
죄짐 지시기 위해 오셔
故 박윤선 목사
우리가 예수 그리스도의 탄생의 의미를 알 때에 하나님의 구원 계획의 견실성
을 알게 되며, 그리스도의 겸손을 알게 된다.
1. 예언 성취로 오신 그리스도의 탄생
아기 예수님이 유대 땅 베들레헴에서 탄생하신 것은 이 세상 역사를 주관하시
는 하나님께서 그의 능력으로 이루신 예언 성취의 사건...
바른생활은 무엇인가?
개혁주의는 끊임없이 자신과 교회를 개혁해 나가는 것이다. 이에 우리의 현
좌표를 되돌아 보며 바른 방향을 추구하기 위해 고 박윤선 박사의 설교를 싣
는다. <편집자주>
바른생활은 무엇인가?
<벧후3:10-13>
1. 거룩한 행실(11절 하반)
“거룩하다” 함은 하나님의 소유가 되는 것을 말한다. 그것은 나 자신을...
조병수교수의 목회서신 연구(5)-빛에 가까운 어둠
빛에 가까운 어둠 (딤전 1:3-4)
그림자는 항상 빛과 가장 가까운 곳에 있다. 양지와 음지 사이의 거리는 그
리 멀지 않다.
정말 두려운 것은 거짓 교훈이 바른 교훈에 즉시 이어진다는 것이다. 곁길
(샛길)은 언제나 큰길에서 갈라진다. 거짓 길은 바른 길에서 시작된다. 이런
현상은 사도 ...
위임목사의 자리에 이르러_허태성 목사
위임목사의 자리에 이르러
허태성 목사
네 죄 사함을 받았느니라(마9:2)
지금으로부터 24년 전, 서울시 영등포구 신길동에 있는 우신극장 건너편의 언
덕에 위치한 영신교회에서 시골에서 올라온 한 재수생이 세례를 받았습니다.
입시의 실패가 재현되지 않을까 하는 불안감과 신앙생활을 반대하는 가족들
의 따가운 시선을 뒤로한 채, 머리 위로 떨...
조병수교수의 목회서신 연구(4)-길과 벗
(딤전 1:3) 길과 벗
길은 가기 위하여 있는 것이며, 벗은 나누기 위하여 있는 것이다.
사도 바울은 마게도냐로 간다. 그는 가는 사람이다. 그는 끊임없이 간다.
때때로 그는 자신의 영적 중심지인 예루살렘으로 돌아갔지만 대체로 자신의
복음 사역지를 향해 나아갔다. 소아시아로, 그리스로, 로마로,...
