예수님의 ‘말씀’의 성격 (The nature of J...
손에 잡히는 교리강좌<14>
예수님의 ‘말씀’의 성격
(The nature of Jesus’ Words)
김수흥 목사·합신 초빙교수
“총체적인 하나님의 은혜 담고 있어”
예수님의 말씀의 성격에 대하여 여러 학자들은 다양하게 설명하고 있다. 이
‘말씀’에 대한 이해를 통해서 예수님의 말씀과 성령과의 ...
평화의 복음_조석민 목사
평화의 복음
“평화의 혜택은 그것을 위한 희생보다 훨씬 커”
조석민 목사
쪾에스라성경대학원대학교 신약학교수
금년 2008년은 대한민국 건국 90년, 광복 63년, 정부수립 60주년이 되는 해
이다. 동시에 조선민주주의인민공화국이 수립된 지 60주년이 되는 해이기도
하다.
남북 통일 근거되는
대한민국 건국 90년
자...
포도나무 비유와 성령의 약속 _김수흥 목사
손에 잡히는 교리강좌<13>
포도나무 비유와 성령의 약속
김수흥 목사_합신 초빙교수
“예수님과의 연합은 성령님의 역사에 속해”
성경 해석가들은 예수님의 마지막 다락방 강화(요 14-16장)에서 주로 제자들
에게 성령을 약속하셨다고 동의한다(요 14:16-16, 26; 15:26; 16:7-8, 13).
...
뇌물(賂物)과 선물(膳物) _조석민 교수
신학단상<12>
뇌물(賂物)과 선물(膳物)
조석민 교수_에스라성경대학원대학교
“깨끗한 사회는 뇌물 통하지 않는 사회”
금년 추석(秋夕)은 예년과 비교해 볼 때, 좀 빠른 느낌이다. 추석이 되면 사
람들은 살아오면서 사랑의 빚을 진 사람들을 기억하며 작은 선물이라도 준비
하여 그 은혜에 보답하려고 마음을 ...
요한복음의 목적과 포도나무 비유 _김수흥 목사
손에 잡히는 교리강좌<12>
요한복음의 목적과 포도나무 비유
김수흥 목사·합신 초빙교수
“복음은 세상의 모든 사람들을 위해 주어진 것”
요한이 복음을 쓸 때 이방인을 위해서 썼는가 아니면 유대인 신자들을 위해
서 썼는가 하는 것에 관해서 요한 사도는 “참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에
게 비추는 빛이...
올림픽과 그리스도인의 사고(思考) _조석민 목사
신학단상<11>
올림픽과 그리스도인의 사고(思考)
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
“그늘 속에 있는 이들에게도 소망 주어야”
중국 베이징의 올림픽 주경기장 냐오차오(鳥巢, 새 둥지)에서 2008년 8월 8
일 제29회 여름 올림픽이 성대하게 막을 올린 이래 요즈음 뉴스의 대부분이
올림픽에 ...
요한복음의 기록 목적_김수흥 목사
요한복음의 기록 목적
김수흥 목사·합신 초빙교수
“믿음으로 영생 얻었음을 밝히 보여주고 있어”
요한복음만큼 기록 목적을 분명히 밝히는 책도 없을 것이다. 요 20:31에 보
면 요한은 “오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도
이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하
려 ...
단식(斷食)과 삭발(削髮) _조석민 목사
신학단상<10>
단식(斷食)과 삭발(削髮)
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
“항의와 투쟁의 수단으로 삼지 말아야”
단식과 삭발은 언제부터인가 한국 사회 안에서 자신의 뜻을 관철시키기 위
한 투쟁의 수단과 무기 또는 항의의 구체적인 표현으로 등장하였다. 한국의
정치 현장과 노동의 역사를 돌...
예수께서 자신을 숨기셨던 이유_김수흥 목사
손에 잡히는 교리강좌<10>
예수께서 자신을 숨기셨던 이유
김수흥 목사·합신 초빙교수
요한은 자신의 복음서에서 공관복음에 기록된 표적들을 많이 생략했다. 아마
도 성령님은 요한 사도로 하여금 공관복음에 기록된 바 예수님께서 은닉하려
고 하신 표적들이나 사건들을 포함하기를 원치 않으셨던 것으로 보인다.
예수...
신뢰(信賴)할 수 있는 지도자_조석민 목사
신학단상<9>
신뢰(信賴)할 수 있는 지도자
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
“거짓된 속내와 말 바꾸기는 들통나고 말아”
지도자를 신뢰할 수 없을 때 그 공동체는 분열의 조짐을 보이기 시작하며 결
국 신뢰받지 못하는 지도자는 더 이상 존재할 이유와 근거를 잃게 된다. 지
도자를 신뢰할 수 없는 공동체에...
