필립 멜란히톤 선생님께_장수민 목사
필립 멜란히톤 선생님께,
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543년 2월 16일(금요일)
< 번역 장수민 목사, 칼빈 아카데미 원장 >
"분열된 견해로 악마와도 같은 일들 일어나지 않기를"
개요: 멜란히톤을 향한 칼빈의 존경과 형제애 표현을 전달하고 있다. 칼빈
은 자신의 책을 통하여 멜란히톤에게 경의를 표하고 있다. 제네바에서 수행
하고...
예배당 크기의 우상_조석민 목사
예배당 크기의 우상
< 조석민목사 (에스라성경대학원대학교, 신약학교수) >
"이자 갚는 비용 모두 합하면 분명히 상상 초월할 것"
한국 교회가 언제부터 대규모의 거대한 예배당으로 탈바꿈하기 시작했는지,
어느 교회가 가장 먼저 이런 시도를 했는지 분명히 말하기는 어렵다. 아마
도 여의도 순복음 교회가 예배당을 완...
리옹 교회의 형제들에게(1542년 5월)_장수민 목사
리옹 교회의 형제들에게(1542년 5월)
< 번역 장수민 목사, 칼빈 아카데미 원장 >
"성직을 행함에 앞서 충분히 검증되고 인정하는 과정 필요해"
개요: 카르멜파(the Carmelite) 출신 설교자를 반대하는 내용의 편지이다.
날짜 불분명. 칼빈이 같은 주제와 관련하여 파렐에게 라틴어로 보낸 편지는 ...
법 정신과 상식의 거리 _조석민 목사
법 정신과 상식의 거리
< 조석민 목사, 에스라성경대학원대학교 신약학교수 >
“교회는 법 준수 통해 하나님의 통치 구현하는 공동체”
법과 상식에 어긋나는 일들을 일상생활에서 자주 볼 수 있지만, 그 일들이
공적 기관이나 신뢰를 받는 집단 또는 개인에게서 발생하면 문제는 그렇게
간단하지 않다.
...
윤리 도덕의 기준 _조석민 목사
윤리 도덕의 기준
조석민 목사_스라성경대학원대학교 신약학교수
“도덕 불감증 증후군 교회에서는 없어져야”
우리 사회의 윤리 도덕의 기준은 무엇인가? 그리스도인의 윤리 도덕의 기준
은 무엇인가? 이런 질문들에 답하기가 쉽지 않겠지만 그래도 우리 사회의 윤
리 도덕 기준은 법을 얼마나 잘 지키고 있느냐에 달려있다고 말할 수 있을...
화해(和解)와 상생(相生)_조석민 목사
신학단상<28>
화해(和解)와 상생(相生)
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
“반목을 멈추고 화해와 용서 통해 과거 정리해야”
우리 사회가 반목(反目)과 질시(嫉視), 그리고 분열 없이 건전하게 유지되
기 위해서 화해는 가장 기초적으로 필요한 덕목이라고 말할 수 있다.
가장 필요한 덕목은 ‘화해...
칼빈이 쓴 편지들이 갖는 목회적 차원의 중요성 _장수...
칼빈의 편지들(1)
칼빈이 쓴 편지들이 갖는 목회적 차원의 중요성
장수민 목사_칼빈아카데미 원장
“칼빈의 서신들은 칼빈을 이해하는 중요한 자료
성경적 삶의 원리, 실천 목회 현장 생생해”
오늘날 칼빈주의 신학자들이 별로 관심을 갖지 않는 이상한 현상이 있으나 사실 칼빈
의 서신들이야말로 여러 면에서 참으로 중...
그리스도의 연합과 열매맺음 _김수흥 교수
그리스도의 연합과 열매맺음
김수흥 교수, 합동신학대학원대학교
“구원의 은총은 그리스도 안에서 하나로 묶여 있어”
디이슨(Thiessen)은 주장하기를 “그리스도와의 연합은 열매 맺음을 의미한
다(요15:5). 이것은 성령의 열매이다(갈 5:22이하; 참조 롬 6:22; 7:4; 엡
5:9). 전정하는 것은 과실 생산을 증식시...
소통(疏通)의 부재(不在)_조석민 목사
소통(疏通)의 부재(不在)
“정책을 반대하는 목소리에도 관용할 수 있어야”
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
소통(mutual understanding)이란 “막히지 아니하고 잘 통하는 것” 또는
“뜻이 서로 통하여 오해가 없는 것”을 의미한다. 하나님과 인간 사이에 소
통이 되지 않는다면 그것은 무엇인가 막힌 것...
그리스도와의 연합과 영원한 안전(Eternal secu...
그리스도와의 연합과 영원한 안전(Eternal security)
김수흥 목사·합신 초빙교수
“하나님의 구원 안에 있는 신자들 미래 보증되어 있어”
그리스도와의 연합이 가져다 주는 복된 유익은 성도들이 누리는 ‘영원한 안
전’에서 찾을 수 있다.
아무도 하나님 사랑에서 떼어낼 수 없어
헨리 디이슨은 주장하기를...
