공평(公平)과 정의(正義)_조석민 목사
공평(公平)과 정의(正義)
< 조석민 목사 (에스라성경대학원대학교, 신약학교수) >
“손해 보더라도 정직해야 한다는 신념 잃지 않아야”
새로운 한 해를 시작하면서 한 가지 소망한 것은 공평과 정의가 물같이 흐르
는 세상을 조금이라도 맛보는 것이었다.
무한 경쟁 부추기는 사회
공평(imp...
역사의 교훈과 한 해의 마무리_조석민 목사
역사의 교훈과 한 해의 마무리
< 조석민 목사 (에스라성경대학원대학교, 신약학교수) >
“그리스도의 말씀을 삶 속에서 실천하며 살아가야”
성탄절과 함께 묵은해를 보내고 2010년 새해를 맞이하면서 신앙생활의 새로
운 도약을 기원하는 마음이 간절하다. 지난 한 해를 마무리하며 아쉬웠던 점
은 여전히 다 이루지 못한...
필립 멜란히톤 선생님께_장수민 목사
필립 멜란히톤 선생님께,
1
543년 2월 16일(금요일)
< 번역 장수민 목사, 칼빈 아카데미 원장 >
"분열된 견해로 악마와도 같은 일들 일어나지 않기를"
개요: 멜란히톤을 향한 칼빈의 존경과 형제애 표현을 전달하고 있다. 칼빈
은 자신의 책을 통하여 멜란히톤에게 경의를 표하고 있다. 제네바에서 수행
하고...
예배당 크기의 우상_조석민 목사
예배당 크기의 우상
< 조석민목사 (에스라성경대학원대학교, 신약학교수) >
"이자 갚는 비용 모두 합하면 분명히 상상 초월할 것"
한국 교회가 언제부터 대규모의 거대한 예배당으로 탈바꿈하기 시작했는지,
어느 교회가 가장 먼저 이런 시도를 했는지 분명히 말하기는 어렵다. 아마
도 여의도 순복음 교회가 예배당을 완...
리옹 교회의 형제들에게(1542년 5월)_장수민 목사
리옹 교회의 형제들에게(1542년 5월)
< 번역 장수민 목사, 칼빈 아카데미 원장 >
"성직을 행함에 앞서 충분히 검증되고 인정하는 과정 필요해"
개요: 카르멜파(the Carmelite) 출신 설교자를 반대하는 내용의 편지이다.
날짜 불분명. 칼빈이 같은 주제와 관련하여 파렐에게 라틴어로 보낸 편지는 ...
법 정신과 상식의 거리 _조석민 목사
법 정신과 상식의 거리
< 조석민 목사, 에스라성경대학원대학교 신약학교수 >
“교회는 법 준수 통해 하나님의 통치 구현하는 공동체”
법과 상식에 어긋나는 일들을 일상생활에서 자주 볼 수 있지만, 그 일들이
공적 기관이나 신뢰를 받는 집단 또는 개인에게서 발생하면 문제는 그렇게
간단하지 않다.
...
윤리 도덕의 기준 _조석민 목사
윤리 도덕의 기준
조석민 목사_스라성경대학원대학교 신약학교수
“도덕 불감증 증후군 교회에서는 없어져야”
우리 사회의 윤리 도덕의 기준은 무엇인가? 그리스도인의 윤리 도덕의 기준
은 무엇인가? 이런 질문들에 답하기가 쉽지 않겠지만 그래도 우리 사회의 윤
리 도덕 기준은 법을 얼마나 잘 지키고 있느냐에 달려있다고 말할 수 있을...
화해(和解)와 상생(相生)_조석민 목사
신학단상<28>
화해(和解)와 상생(相生)
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
“반목을 멈추고 화해와 용서 통해 과거 정리해야”
우리 사회가 반목(反目)과 질시(嫉視), 그리고 분열 없이 건전하게 유지되
기 위해서 화해는 가장 기초적으로 필요한 덕목이라고 말할 수 있다.
가장 필요한 덕목은 ‘화해...
칼빈이 쓴 편지들이 갖는 목회적 차원의 중요성 _장수...
칼빈의 편지들(1)
칼빈이 쓴 편지들이 갖는 목회적 차원의 중요성
장수민 목사_칼빈아카데미 원장
“칼빈의 서신들은 칼빈을 이해하는 중요한 자료
성경적 삶의 원리, 실천 목회 현장 생생해”
오늘날 칼빈주의 신학자들이 별로 관심을 갖지 않는 이상한 현상이 있으나 사실 칼빈
의 서신들이야말로 여러 면에서 참으로 중...
그리스도의 연합과 열매맺음 _김수흥 교수
그리스도의 연합과 열매맺음
김수흥 교수, 합동신학대학원대학교
“구원의 은총은 그리스도 안에서 하나로 묶여 있어”
디이슨(Thiessen)은 주장하기를 “그리스도와의 연합은 열매 맺음을 의미한
다(요15:5). 이것은 성령의 열매이다(갈 5:22이하; 참조 롬 6:22; 7:4; 엡
5:9). 전정하는 것은 과실 생산을 증식시...
