“모든 것을 주께 하듯 하라” 배성희 집사

행시수석합격 배성희 집사 “모든 것을 주께 하듯 하라” 배성희 집사 | 한사랑교회 교사 “사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하는 자는 여호 와시니라”(잠언 16:9) 저는 모태신앙이었지만, 인격적으로 예수님을 만난 것 은 대학 시절이었습니다. 그때 말씀을 통하여 막연하게나마 사람을 도우며 살 아야겠다는 생각을 했습...

내 마음에 화살 맞던 날 – 화살을 뽑아내며...

내 마음에 화살 맞던 날 - 화살을 뽑아내며 최미화 사모/ 사랑의교회 그 친구를 만나면 자꾸만 무언가 설명하려고 들었다. 묻지도 않는데… 왜 그 랬는지 모른다. 그에게 말해야 할 이유도 없었고, 해서도 안 되는 얘기들이었 는데… 요 며칠 동안 계속해서 난 내 속에 있는 그 무언가를 쏟아내고 싶었 다. 그는 자기 말을 하고 나는 내 ...

감사의 유익함 남웅기 목사

감사의 유익함 남웅기 목사/ 바로선교회  한국교회는 추수감사주일을 앞두고 있습니다. 성도들마다 감사의 제목들을 되 새기게 됩니다. 모두들 못살겠다고 하는 이 땅에서, 전혀 기쁨의 요인이 없 는 오늘의 성도들에겐 감사절이 오히려 부담절이 될지도 모릅니다. 그러나 진정한 기쁨은 수확의 기쁨이 아닙니다. 누림의 기쁨도 아닙니다. 승 리의...

한국교회 선교초기 장로교선교사들의 신학사상은 어떠하였는...

한국교회 선교초기 장로교선교사들의 신학사상은 어떠하였는가?  이차식 목사/ 덕일교회 교회의 역사 초기부터 교리와 신학을 비롯하여 교회정치면에 있어서 선교사들 의 신학사상이 어떠했는가에 따라서 선교지 교회의 성격과 정체성이 결정지어 진다. 한국 장로교회의 초기 선교사들의 수고와 봉사에도 불구하고 그들의 신 학 사상은 어떠하며 주요 관심...

교회의 직분과 여성사역  이광호 목사

교회의 직분과 여성사역  이광호 목사/ 샬롬교회 최근 들어 기독교 여성사역에 관한 문제가 한국교회의 화두가 되고 있다.  그것은 여성목사 안수문제와 맞물려 성차별을 배경으로 한 감정적 이슈로 발 전되어 있는 형편이다. 지금의 상황이 발생한 것은 결국 교회의 직분이 마치  기득권이나 명예와 관련된 것으로 잘못 인식되고 있기 때문이다. 그러...

‘교육목사’의 범위에 대한 제언_...

<제언> '교육목사'의 범위에 대한 제언  나두산 목사/ 카스텔 선교부 국장, 남서울노회 '총회나 노회와 관계되는 기독교 교육 기관의 범주에 국제신학대학원대학교 (교육부 인가)에서 교수 혹은 강사로 사역하는 목사도 교육목사에 해당되는 가'에 대한 질의에 대해 지난 총회에서는 헌법 교회 정치 제5장 4조 10항 교 육목사 ...

고령화 시대를 맞은 교회의 사명_광주 호산나교회 성영호...

고령화 시대를 맞은 교회의 사명  광주 호산나교회 성영호 목사  하나님께서는 우리에게 소외되고 억눌리는 고아와 과부들을 위탁하시며 저들 을 돌보라고 명하셨다(신 14:28-29). 마찬가지로 인류 역사 속에서 노인을 교 회에게 맡긴 것은 교회의 거룩한 사명일 것이다. 지금까지 교회는 이 사회의  당면 과제를 무시하면서 양적으로만 성장...

적과의 동침 

<이성수 감독이 본 세상이야기> 적과의 동침  그와 나와는 다른 세계에 속해 있었다. 그는 함경도 청진에서 태어났고 나는  경상도 포항에서 태어났다. 그는 열일곱에 입대해 북한 해군에서 10년 근무했 고 나는 스무살에 입대해 남한 육군에서 3년 근무했다. 그와 나의 청춘은 얼 마나 늠름하고 패기 만만했으며 국가에 대한 충성...

왜 개혁교회는 신앙고백서를 철저히 지지하는가?_이차식 ...

왜 개혁교회는 신앙고백서를 철저히 지지하는가? 이차식 목사/ 덕일교회 성도라면 누구나 다음과 같은 문제로 고민해 본적이 있을 것이다. ?나의 모든 죄가 정말로 깨끗이 용서되었는가? ?지극히 높으시고 거룩하신 하 나님께서 참으로 나를 용납하시고 사랑하시는가? ?십자가에서 이루신 그리스 도의 사역이 실제적으로 내게 어떻게 적용되는가? ?혹 ...

여성 목사 제도 허용할 수 없다 (3)_서창원 목사

여성 목사 제도 허용할 수 없다 (3) "만인제사장 교리가 여성 성직 허용의 근거는 아니다" 서창원 목사/ 삼양교회 1. 고린도 전서 14:34-35과 디모데 전서 2:11-12절은 후대에 삽입된 글인가?  고린도전서 14장은 일부 학자들과 더불어 K 교수의 주장처럼 후대 사람이 삽 입한 것이 아니다. 디모데 전서도 몇몇 ...

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