성도를 위한 소요리문답 해설
최 충산 목사(한주교회)
제 27문: 그리스도의 낮아지심이 어떠한가?
답: 그리스도의 낮아지심은 곧 그의 강생하심인데, 비천한 지위에 나셔서 율
법 아래 복종하시고 금생에 여러 가지 비참함과 하나님의 진노하심과 십자가
에서 저주의 죽음을 받으시고 묻히셔서 얼마 왕의 직분을 행하시는 것은, 얼
마 동안 죽음의 권세 아래 거하신 것이다.
빌2:5-7
그리스도께서 우리를 위해 선지자와 제사장과 왕으로 완벽하게 일하셨는데,
두 단계를 통하여 그 직분을 행하십니다. 낮아지시고 높아지신 지위를 통하
여 그리스도로서 사역하셨습니다. 우리는 그리스도의 낮아지심과 높아지심을
잘 배워 그리스도께서 어떻게 우리의 구원을 이루셨는데 잘 살펴 봅시다. 먼
저 그리스도의 낮아지심을 배워 봅시다.
1.낮아지신 그리스도
그리스도의 낮아지심을 말할 때 ‘비하’라는 신학적인 전문 용어를 사용합니
다. 비하라는 말은 그리스도에게만 사용하는 말입니다. 비하의
신분은 그리스
도께서 우주의 주권적 통치자로서 지니셨던 신적 위엄을 버리시고, 종의 형태
로 인성을 취하신 일로 이루십니다. 빌립보서 2장 7,8절에 근거하여 볼 때
비하 신분의 핵심적 요소는 천지의 주재이시고 최고의 입법자이신 분께서 그
백성들을 위해 율법의 요구를 이행하고자 스스로 율법 아래 속하신 것입니
다. 이로써 그리스도는 우리의 죄를 법적으로 책임지게 되었고, 율법의 저주
아래 놓이셨던 것입니다. 갈4:4에 “율법 아래 나시고”라는 말씀은 그것을 말
씀하는 것입니다. 개혁 신학은 비하하신 그리스도의 신분을 다섯 단계로 말
합니다. 성육신, 고난, 죽음, 장사 지냄, 음부에 내려가심입니다.
2.강생하신 그리스도
그리스도의 낮아지심의 첫 단계는 비천한 지위로 강생하심입니다. 그리스
도 예수는 여관에도 드실 방이 없어 말구유에 나셨습니다. 우리 주님은 영광
의 주님이신데, 세상에 가장 비천한 자리에 오신 것입니다. 주님은 강생하시
되 가난한 사람으로 태어나셨습니다. 고린도후서 8:9를 보면, ” 주 예수 그리
스도께서 우리에게 주시는 그 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 자로서 너희
를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함은 인하여 너희로 부요케 하려 하심이
니라”고 하였습니다. 그의 가난함은 우리를 위한 것이라고 했습니다. 요6:38
에 “내가 하늘서 내려’왔다고 하셨습니다. 그리스도는 부족함이 없는 하늘에
곳에 계시다가 이 땅에 내려오신 분입니다. 강생하신 분입니다. 그것도 비천
한 자리에 오신 것입니다.
그리스도께서는 이 땅에 오신 것을 보통 성육신이라고 합니다. 요한복음 1장
은 말씀이 육신이 되었다고 선언합니다. 성자 하나님이 오신 것입니다. 빌
2:6,7에 “그는 하나님과 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아
니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되”신 분입니
다. 이 말씀에는 성자 하나님이 이 땅에 내려오실 때에 그분의 능동적 의지
로 그렇게 하신 것이라는 뜻이 전제되어 있습니다. 무한하시고, 영원하신 분
이 유한한 현세의 역사적인 자기 백성의 삶 속에 그것도 비천한 자로 오신 것
은 놀라운 사랑이며 신비입니다.
그리스도의 성육신에 대하여는 좀더 배워야겠습니다.
