‘하나님 문지기’(시 84:1-12)의 의미_김영철 목...
반듯하게성경읽기
김영철 목사_미문교회
‘하나님 문지기’(시 84:1-12)의 의미
“우리의 중심이 주님을 의지하고 있는가 깊이 생각해야”
시편 84편에서는 하나님을 다양하게 묘사하고 있습니다. ‘만군의 여호
와’, ‘나의 왕’, ‘방패’, ‘하나님’, ‘나의 하나님’ 등 이렇게 여
러 가지로 표현하고 있습...
집 없는 서민들의 가정의 달 _조석민 목사
신학단상<24>
집 없는 서민들의 가정의 달
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
“새로운 주택 정책이 오히려 가슴 쓰리게 해”
5월은 어린이날(5일), 어버이날(8일), 부부의 날(21일)이 있는 가정의 달이
다. 먼저 우리를 낳으시고 기르신 부모님께 감사하며, 장성한 남녀가 만나
부부로 한 가정을 ...
신뢰(信賴)를 잃어버린 시대_조석민 목사
신뢰(信賴)를 잃어버린 시대
|조석민 목사(에스라성경대학원대학교, 신약학교수)|
“불신의 요소 제거하려는 뼈깎는 고통 함께 감수해야”
신뢰는 한 사회가 존재하는 근본 뿌리이다. 하지만 우리는 현재 우리 사회에
서 벌어지고 있는 여러 소식들, 예를 들면 성인들의 어린이 강제 성추행 사
건, 아버지가 딸자식을 성추행한 사건,...
생태 환경 보존을 위한 그리스도인의 역할 _조석민 목사...
신학단상<23>
생태 환경 보존을 위한 그리스도인의 역할
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
“생태 문제는 함께 존재하는 모든 생물의 생존 문제”
지구온난화의 문제는 현대를 살아가는 모든 사람들에게 더 이상 낯선 주제
가 아니다. 전 세계적으로 대부분의 나라가 생태 환경 보존을 위하여 목청
...
‘불뱀과 놋뱀’(민 21:4-9)의 의미 _김영철 목사...
반듯하게성경읽기
‘불뱀과 놋뱀’(민 21:4-9)의 의미
김영철 목사_미문교회
“놋뱀은 예수님의 십자가를 예표하는 사건”
본문은 한 마디로 ‘하나님과 모세를 원망하여 불뱀에게 물린 자가 그 뱀의
모형을 보고 살아나게 되었다’는 것입니다. 그러나 이러한 내용을 아는 것
만으로 그 의미가 저절로 드러나지는 않습니다...
그리스도 안에 있는 성도들 _김수흥 목사
손에 잡히는 교리강좌<21>
그리스도 안에 있는 성도들
김수흥 목사·합신 초빙교수
“그리스도와의 연합은 구원에 대한 확증”
1. 그리스도와 연합되어 있는 신자들
그리스도께서 우리와 연합되셨다는 말은 그리스도께서 신자 안에 거하신다
는 성경의 진술 속에 들어있다. 골 1:27은 “하나님이 그들로 하여금 ...
정직한 토론과 자유의사(自由意思) 결정 _조석민 목사
신학단상<22>
정직한 토론과 자유의사(自由意思) 결정
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
최근 대한민국 국회의사당 안에서 벌어지는 여러 가지 불미스러운 모습을 보
면서 그리스도인으로서 안타까운 마음과 국민의 한 사람으로 부끄러운 마음
을 숨길 수 없다.
토론대신 쟁취 난무하는 국회
정직한 토론...
‘이스라엘에 있는 선지자’(열하5:1-19)의 의미 ...
‘이스라엘에 있는 선지자’(열하5:1-19)의 의미
김영철 목사_미문교회
“선지자라면 하나님이 누구인가를 전해줘야”
성경은 한 마디로 우리가 섬기는 하나님이 누구이시며 어떤 분이신 지를 알
려주는 그분 자신의 말씀입니다. 그리고 성경이 그런 사실을 알려주는 것은
우리로 하여금 그러하신 하나님을 바로 섬기도록 하는...
‘열린 눈, 닫힌 눈'(왕하 6: 8-23)...
<반듯하게 성경읽기 2>
'열린 눈, 닫힌 눈'(왕하 6: 8-23)이 주는 의미
김영철 목사, 미문교회
"세상에 속한 것과 하늘에 속한 것 구분할 줄 알아야"
본문은 마치 아람과 이스라엘 사이에서 발생한 '두 나라간의 전쟁 이야기구
나'라고 쉽게 생각해 버릴 수 있습니다. 그러나 자세히 살펴보면 아람 ...
용산 철거민 참사와 그리스도인의 시각(視覺)_조석민 목...
신학단상<21>
용산 철거민 참사와 그리스도인의 시각(視覺)
조석민 목사_에스라성경대학원대학교 신약학교수
“종교의 사사화(私事化)가 바로 타락의 지름길”
하나님께서 창조하신 세상에 살아있는 인간의 생명보다 귀한 가치는 없다.
천하보다 귀한 생명이기에 예수 그리스도는 그 귀한 생명을 구원하시려고 하
늘로부터 ...
