[구약의 향기 19] 구약과 하나님의 나라 15_김진수...
구약과 하나님의 나라 15
김진수 교수(합신, 구약신학)
지난 글에서 예레미야 선지자가 예언한 레위인의 번성에 대해 살펴보았다. 그것은 신약의 성도가 그리스도 안에서 “왕 같은 제사장”(벧전 2:9)의 지위를 얻을 일을 지시한다. 그리스도께서 수행하신 대제사장의 직분은 그분께 속한 백성에게 제사장의 지위를 제공한다. 그리스도...
[위그노 이야기 4] 역사 속에서: 프랑수와 1세_프랑...
역사 속에서: 프랑수와 1세
역사 없이는 종교도 없다. 종교는 역사와 단절된 것이 아니다. 종교는 역사 속에서 형성되고 성장하고 결실한다. 위그노도 마찬가지이다. 위그노는 가상도 아니며 허구도 아니다. 위그노는 프랑스 역사의 일부이다. 프랑스의 역사 없이는 위그노의 신앙도 없다. 이런 점에서 위그노는 역사 속에서 이해되어야 한다. 역사는...
[포인트 세계 교회사 3] 니케아 공의회_안상혁 교수
니케아 공의회(Council of Nicaea, 325)
안상혁 교수(합신 역사신학)
A.D. 325년 봄 니케아(현 튀르키예의 이즈니크)에서 첫 번째 에큐메니칼 공의회가 개최되었다. 공의회를 소집한 인물은 12년 전 밀라노 칙령(A.D. 313)을 통해 기독교 박해를 종식시키고 기독교를 공인한 콘스탄티누스 1세(d.337)입니다. A.D. ...
[위그노 이야기 3] 위그노 태동의 전야 : 왈도파_프...
위그노 태동의 전야 : 왈도파
1532년 9월 12일 샹포란(Chanforan) 회의 기념비
산 중턱 큰 샘에서 솟아나는 물줄기에 더 높은 곳에서 발원한 물줄기가 합류하듯이, 위그노의 역사에 더 오래 된 한 운동이 연합하였다. 그것은 다름 아니라 프랑스 동남부와 이탈리아 서북부 사이에 펼쳐진 눈부시게 아름다운 알프스 자락 삐에몽 계...
[포인트 세계 교회사 2] 신약 시대의 교회_박상봉 교...
신약 시대의 교회
박상봉 교수(합신, 역사신학)
초대교회사의 시간적인 범위는 대략 600년 가까이 된다. 주전(B.C.) 4년* 예수님이 태어난 해부터 주후(A.D.) 590년 그레고리우스 1세가 ‘강력한 권한’을 가진 교황으로 즉위하기 직전까지의 시기이다. 그레고리우스 1세는 ‘중세교회’의 시작을 의미하는 현대적인 ‘로마가톨릭교회’의 ...
[위그노 이야기 2] 위그노 태동의 전야 : 종교개혁_...
위그노 태동의 전야 : 종교개혁
중세의 끝자락은 지난 어느 때보다도 모든 면에서 훨씬 더 타락한 가톨릭의 모습으로 얼룩지었다. 가톨릭 사제들의 도덕적 해이와 문란은 상상을 초월할 정도로 극에 달하였다. 본래 가톨릭은 사제의 결혼을 금하였지만, 사제들은 버젓이 가정을 이루어 자식을 낳아도 아무런 처벌도 받지 않았다. 우리가 잘 알고 있는 취리히 종교개혁자 ...
[위그노 이야기 1] 위그노 태동의 전야_프랑스 위그노...
위그노 태동의 전야
프랑스 위그노 연구소 제공
기욤 파렐
‘위그노’(프랑스어 : Huguenot)는 프랑스 신교(프로테스탄트) 신자를 통칭하는 이름이다. 16세기에 인문주의를 바탕으로 종교개혁의 영향을 받은 프랑스인들은 개혁자 칼뱅의 신학으로 무장하여 가톨릭과 다른 체계를 가진 교회를 세웠다.
그림자가 길게 드리워질수록...
[포인트 세계 교회사 1] 영지주의(Gnosticism...
영지주의(Gnosticism)
안상혁 교수(합신 역사신학)
A.D.1세기에서 약 3세기까지 초대 교회를 위협했던 영지주의(Gnosticism)는 고대 그리스의 종교, 철학, 세계관 등에 뿌리를 두고 다양한 형태로 표출된 미신적이며 종교적인 사상 체계이다. 초대 교회의 순교자 유스티노스(c.100-c.165 AD), 리용의 이레니우스(c.1...
